A. R. Radcliffe-Brown

阿尔弗雷德·拉德克利夫-布朗（Alfred Radcliffe-Brown，原名Alfred Brown，1881年9月17日—1955年10月24日），英国人类学家，结构功能论的创建者。他是第二次世界大战期间与战后英国人类学界最有影响力的人类学家。相较于马林诺斯基强调实证主义的功能论，拉德克利夫布朗结合爱米尔·杜尔凯姆的社会学理论、伯特兰·罗素等人的科学哲学以及威廉·黎佛斯（William Halse Rivers Rivers）等人的社会组织研究，提出一套结合自然与社会科学的人类学理论。他认为透过观察抽离出来的社会体系与结构，能够找出套有系统的社会分析方式，进而探究人类的普同法则。

虽然有人认为拉德克利夫-布朗的研究粗劣，且理论仅止于资料的收集，缺乏深度的关怀。但他的学说深深影响了战后的人类学发展，使其逐渐走向系统化的理论研究。而其足迹遍及欧、亚、非、北美与大洋洲，所到之处皆设人类学系与相关研究单位，这对人类学推广有相当大的正面影响。

生平

阿尔弗雷德·拉德克利夫-布朗生于1881年英国伯明翰的史巴伯洛克区（Sparkbrook），5岁时父亲去世，他被母亲托付给外祖母照顾。中学时就读伯明翰当地的艾德华国王学校（King Edward's School），但还没毕业就辍学到当地图书馆打工。为了鼓励他继续升学，布朗的哥哥出钱资助他到伯明翰大学（The University of Birmingham）念一年医科预备课程。

早期学术生涯

1902年，他拿到剑桥大学三一学院给予的“道德科学”奖学金，加上哥哥的部分资助，使他得以进入该学院修习“道德科学”课程。这门课程包含实验心理学、经济学和哲学，因而布朗接触到早期心理学家威廉·黎佛斯（William Halse Rivers Rivers）、查尔斯·迈尔斯（Charles Samuel Myers）和阿弗烈·赫腾（Alfred Cort Haddon）等人，并于1904年第一名拿到学士学位后成为黎佛斯第一位人类学学生。

1905年，布朗担任英国科学促进协会（British Association for the Advancement of Science）人类学组秘书，并前往南非。隔年拿到剑桥大学安托尼·威尔金基金（Anthony Wilkin Fund）提供的奖学金，得以在黎佛斯的指导下前往安达曼群岛（Andaman Islands）从事田野调查。经过两年的调查，他于1908年回到英国，并发表一份初步报告，并凭此获得三一学院的研究金。之后两年他在伦敦政治经济学院担任民族学讲师，同时于剑桥大学开授比较社会学课程。

1910年，布朗再度领取安托尼·威尔金基金的研究金，前往澳大利亚西部进行田野调查。这次随行的只有三位成员，其中两人在中途离队。虽然人手少，但布朗在当地的演说为他争取到一些资助金，使其得以持续研究。两年的调查里，布朗待过三斯通（Sandstone）、伯尼尔岛（Bernier Island），最后沿着科斯加因河（Gascoyne River）探访土著部落。这段期间他重新整理了澳大利亚原住民的亲属制度，澄清过去许多错误，并提出一套“挽救”即将失传的文化之方法，即针对结构与形式的理解，这也影响了他日后的理论发展。

1913年，布朗暂时回到英国与新婚妻子团聚，并在伯明翰大学发表一系列演说。1914年又赶回澳大利亚，于悉尼一所中学担任校长，并在澳大利亚东南部进行研究。但随着第一次世界大战爆发，研究也遇到阻碍。

人类学推广

为了躲避战争的阴影，布朗于1916年前往汤加担任汤加皇家学院院长兼教育主任。但1919年汤加爆发感冒大流行，因此他请求在南非的哥哥帮忙，得以于1920年前往普利托尼亚（Pretoria）德兰士瓦尔（Transvaau）博物馆担任研究员。隔年，南非总理扬·史末资（Jan Christiaan Smuts）将军请他担任开普敦大学（University of Cape Town）首任人类学系系主任，兼任非洲生活与语言学院（School of African Life and Language）主席，从事非洲律法与习俗研究。这段期间，布朗整理之前在安达曼群岛的研究成果后，于1922年发表著作《安达曼岛民》（The Andaman Islanders），同年被推选作南非科学促进协会人类学组主席。