雅各布·瓦瑟曼（德语：Jakob Wassermann，1873年3月10日—1934年1月1日）是德国作家。他是他那个时代最多产和最受欢迎的故事讲述者之一。
生平
雅各布·瓦瑟曼是犹太服装商阿道夫·瓦瑟曼和他的妻子亨丽埃特·瓦瑟曼的长子。瓦瑟曼出生于菲尔特。从菲尔特的皇家中学毕业后，瓦瑟曼本应像父亲一样成为一名商人、犹太玩具制造商和杂货商，但因为受到写作使命的感召而中断了他于1889年在维也纳开始的学徒生涯。在维尔茨堡服了一年兵役，在一家保险公司做短暂的工作，并在德国南部漫无目的地游荡后，他成为恩斯特·冯·沃尔佐根的秘书，并通过后者的关系，于1896年在慕尼黑认识了出版商阿尔伯特·朗根，后者将他吸收为《单纯性》杂志的编辑部成员。与朗根一起，在他的第一部作品《梅鲁辛》（1896年）之后，瓦瑟曼又出版了更多的散文作品，包括小说《齐尔道夫的犹太人》（1897年，1906年新版），这是一部关于17世纪沙巴泰·泽维的编年史，随后描述了19世纪法兰克尼亚小城的犹太人社区。
在慕尼黑，瓦瑟曼住了将近三年，他与托马斯·曼和里尔克成为了朋友。 1897年末，他开始为《法兰克福报》撰写文章和戏剧报道，后来他代表该报移居维也纳，在那里他加入了“青年维也纳”的诗人组织，一起的有亚瑟·施尼茨勒。
1899年，瓦瑟曼成为柏林塞缪尔·菲舍尔出版社的作家，该出版社于1901年出版了小说《年轻的雷纳特·富克斯的故事》 。同年，他与来自维也纳一个富裕家庭的朱莉·斯派尔结婚。他们的四个孩子于1901年至1915年间在维也纳出生。 从他的文学活动开始，瓦瑟曼就写了平行的新闻和散文文本（包括《叙述的艺术》，1904 年）和叙事作品，然而，几乎没有找到任何回应。即使是广受好评的小说《卡斯帕尔·豪泽尔》(1908) 最初也卖得不好。就在第一次世界大战开始前不久，他陷入了深深的怀疑——他的妻子阻止他服兵役——瓦瑟曼才完成了一部小说，并首次获得了巨大的发行量：《鹅人》（1915）。这部作品是对迫害和摧毁天才的小资产阶级庸俗主义的控诉。
战争结束后，出版了两卷本小说《克里斯蒂安·瓦恩沙夫》（1919年，1932年新版），这是一个资产阶级子弟的生平故事，瓦瑟曼将其献给了他的新伙伴玛莎·卡尔魏斯。 1919年，他与比他小16岁的作家在离开妻子后搬到了阿尔陶塞，但由于不断出现新的诉讼和对金钱的要求，他将离婚推迟到1926年。 这对夫妇的儿子卡尔·乌尔里希（查尔斯）出生于1924年2月。与朱莉的关系冲突的回声在小说《劳丁和他的家人》（1925）中引起共鸣。 1926 年，玛莎成为瓦瑟曼的第二任妻子，也是他的第一位传记作者。在阿尔陶塞，他与胡戈·冯·霍夫曼史塔关系友好。
在1920年代末和1930年代初，瓦瑟曼以几部小说获得了世界声誉，这些小说显示出轰动性的倾向。瓦瑟曼的作品至今仍以多种版本发行，作为他们那个时代的文献也很有价值。受精神分析和陀思妥耶夫斯基风格的影响，瓦瑟曼巧妙地描绘了人物灵魂的细微差别。
瓦瑟曼深信他可以通过文学培养一种新的人性，他反对一切形式的心灵懒惰，并为正义的胜利而斗争。这也构成了瓦瑟曼最著名的散文作品《毛利求斯案》（1928年）的核心，其中16岁的埃策尔·安德加斯特以青春活力，揭露了18年前犯下的误判。长期以来，该作品被错误地视为对卡尔·豪案的反映。特奥多尔·莱辛 就哈斯曼案写道：“只有一个人，雅各布·瓦瑟曼，他创作了所有正义书籍中最美丽的故事——小埃策尔的故事，他公开宣称，他不会休息，直到他成功地恢复了明显受屈的哈尔斯曼的声誉。“
除了小说之外，瓦瑟曼还写了成功的传记（《克里斯托夫·哥伦布》，1929 年）并继续他的散文写作，在其中他反复处理犹太人在非犹太人环境中的存在（《我的德国人和犹太人之路》，1921年） ——最近一次还是在1933年，也就是他被普鲁士艺术学院开除的那一年，出版了《自述》。他的书与1933年纳粹党焚书的同时被禁，尽管他是当时阅读最广泛的作家之一。对他来说，这不仅意味着物质上的毁灭，而且最重要的是，他毕生希望能够通过他的工作帮助建立一个没有国家紧张局势和没有种族仇恨的和平世界的希望破灭了。1934年1月1日，瓦瑟曼在阿尔陶塞去世，享年60岁，生活贫困，心理崩溃。罗伯特·诺伊曼在他的自传中揭露说，可能是故意接错了电话——当时的电话仍需手动接通+肯定是导致他中风的原因所在。瓦瑟曼曾想向他的出版商索要急需的2,000马克的预付款，但对错误的信息感到非常沮丧。诺伊曼还写到，他早年与瓦瑟曼的相遇，后者认为他“完全没有才华”，这促使他成为一名作家。
