普布利乌斯·奥维狄乌斯·纳索（拉丁语：Pūblius Ovidius Nāsō，前43年3月20日—17年/18年），在英文世界中通称其为奥维德（英语：Ovid），是奥古斯都时代的古罗马诗人，与贺拉斯、卡图卢斯和维吉尔齐名，一般认为奥维德、贺拉斯和维吉尔是古罗马文学的三位经典诗人之一。罗马帝国学者昆提利安认为他是最后一位一流的拉丁爱情诗人。奥维德有很高的声望，但后来被奥古斯都流放到黑海附近的地区，一直到他去世为止。奥维德自己认为流放的原因是因为carmen et error（一首诗，一个错误），不过他在认定其原因的方式仍造成学者们许多的猜测。
奥维德的作品中，今天最为人知的是共15卷的《变形记》，用扬抑六步格的方式写作。也有作品是排律诗的形式，例如《爱的艺术》及《岁时记》。许多古典时代晚期及中世纪的诗人模仿其作品，他的作品也影响了西方美术及西方文学理论。《变形记》是古希腊罗马神话中最重要的作品之一。
早年生活及婚姻
奥维德出生于亚平宁山区一个骑士阶级家庭。父亲把他送到罗马接受教育希望他可以通过学习修辞成为一位讼师。按照塞内加的说法，奥维德只喜欢修辞中抒情的部分，而讨厌论证的部分。他曾担任过一些职位不高的公共职务，但大约在公元前29到25年时开始对诗歌发生兴趣，这让他的父亲很不高兴。18岁时他第一次当众朗诵了自己的诗篇，并和当时的几位诗人结为好友。大约在奥维德20岁的时候兄长去世，他放弃了对法律的学习，而是到雅典、小亚细亚和西西里漫游。他曾担任一些低阶的公职，例如死刑三吏，百人法院的一员，以及十人委员会中的一员，但大约在公元前29至25年辞职，以诗人为主业，这个是他父亲显然会反对的决定。
奥维德的第一次朗诵大约是在公元前25年，他当时18岁，他在以赞助人马库斯·瓦列里乌斯·梅塞纳斯·卡维努斯为中心的圈子中，似乎也是梅塞纳斯生活圈中的一个诗人朋友。奥维德在《哀怨集》4.10.41–54中有提到他和马克尔、普罗佩提乌斯、贺拉斯、庞帝可斯及巴萨斯的友情（他几乎没有见过维吉尔及提布鲁斯，提布鲁斯是梅塞纳斯圈子中的一员，奥维德很敬佩他的排律诗）。奥维德因为他早期的作品，非常受到欢迎，但后来在西元后8年被奥古斯都所流放。
奥维德在30岁时已经结婚三次，离婚二次，他有一个女儿，女儿后来也生了小孩。他的最后一任妻子和罗马有影响力的Fabia贵族有关系，可能在奥维德被流放时也帮助过他。
流放
公元8年的时候，奥维德已经完成了他的名作《变形记》。同时，他在写六卷本的《岁时记》，这本书以罗马的节日、历法和天文为主题。奥古斯都亲自下令，没有经过元老的评议和法庭审判，奥维德就被流放到了黑海之滨的托米斯。 流放打断了《岁时记》的写作，并影响了奥维德的整个后期创作，奥维德自己解释流放的原因是carmen et error（一首诗，一个错误），后来又说自己的罪甚于谋杀，比诗歌有害的多。
奥古斯都的孙子阿格里帕·波斯蒂默斯和孙女朱莉娅也同时被流放，朱莉娅的丈夫卢修斯·埃米利乌斯·保卢斯以政变阴谋的罪名被处决。奥维德曾在《爱的艺术》中考察通奸是否有罪，所以他也许是因为这一观点和奥古斯都树立道德的政治方向相悖而被流放。但这次流放发生在《爱的艺术》成书后七年，所以某些研究者认为奥古斯都只是以此事为借口从而达到某些个人的目的。
在流放中，奥维德完成了两部诗集《哀怨集》和《黑海书简》，集中体现了他的忧愁和悲伤。由于远离罗马，他无法接触到图书资料，这可能是他放弃《岁时记》写作的原因。公元9年-12年，他完成了五卷本的《哀怨集》。《黑海书简》由给奥古斯都、妻子和多位朋友的信组成，其中殷切地希望朋友们能帮助自己重返罗马，写得情真意切。奥维德的第三位妻子（前两段婚姻都以离婚告终）曾和法比乌斯氏族联系，希望可以帮助在流放中的奥维德
