Stephan Born

Stephan Born (Lissa, Provincia de Posen, 28 de diciembre de 1824 - Basilea, Suiza, 4 de mayo de 1898) fue un líder obrero alemán de origen judío (su nombre al nacer, Simon Buttermilch, lo cambió cuando se convirtió al protestantismo). Miembro de la Liga de los Comunistas participó activamente en la Revolución alemana de 1848-1849 durante la cual fundó en Berlín la Fraternidad Obrera Alemana (Allgemeine Deutsche Arbeiterverbrüderung).

Biografía

Originario de la provincia de Posen se instaló en Berlín en 1840 donde ejerció el oficio de oficial impresor. Se afilió a la Liga de los Comunistas, fundada en Londres en junio de 1847 y cuyos dos miembros más destacados eran Karl Marx y Friedrich Engels, y publicó un panfleto titulado La ciudad hanseática que fue alabado por Marx. Cuando estalló la Revolución de Marzo organizó en Berlín, junto con otros miembros de la Liga, un «comité central de los trabajares» que pronto asumió la dirección del movimiento obrero en la capital prusiana, y comenzó a publicar el periódico Das Volk (El Pueblo) en el que defendió la alianza de los trabajadores con la burguesía liberal para derribar el Antiguo Régimen, la misma estrategia que estaba propugnando Marx en la Nueva Gaceta Renana de Colonia.​ En uno de los artículos decía:​

Sin embargo, Born discrepaba de Marx sobre la posibilidad de que el programa revolucionario contenido en el Manifiesto Comunista, publicado en Londres en febrero, pudiera aplicarse en Alemania pues creía que ni siquiera sería comprendido por los obreros. Así pues abogaba por la vía reformista para la mejora de las condiciones de vida de los trabajadores mediante la aprobación de una serie de leyes de protección del trabajo, como los seguros de enfermedad, invalidez y vejez o la extensión de la educación gratuita, y también mediante la organización de cooperativas de producción. Se trataba, como ha destacado Jacques Droz, de un «programa estrictamente reformista que está más cercano a Louis Blanc que a Marx, y con el que se esforzaba por no ahuyentar a la pequeña y mediana burguesía, a la cual quería conservar a toda costa en el "frente revolucionario"; no aceptaba, por tanto, el "querer colocar a toda la sociedad bajo la supremacía de la clase obrera"».​